平成１９年６月１５日（金）〜平成１９年８月８日（水）

　　漆（うるし）」は、漆の木から滲み出る樹液を掻き取って集め、水分を取り除き、かき混ぜて均質に精製したもので、古来より現在に至るまで様々な形で利用されてきました。漆の木は、日本･中国･台湾･朝鮮･タイ･ベトナム･カンボジアなど東アジアに分布しており、特に日本産の漆は良質であるといわれます。ここ日光でも、工芸品から建造物の塗料まで、多くの「漆」を見ることができます。
　生漆とよばれる掻き取ったままの漆は半透明の濃い褐色で、これを濾過し、くろめ（水分を除く）、なやす（均質にする）と半透明の飴色になります。精製された漆は25度75％ほどの環境で硬化する性質があり、一度固まると非常に強く、その為、接着剤としてや塗料として用いられてきました。特に、塩分のみならず、酸・アルカリ・アルコールや薬品等にも強く、防水、防腐性にも優れ、さらに熱を伝え難いため、日頃使用する食器などに塗られその特性を生かしてきました。また、艶や色合などその美しさから装飾にも用いられ、漆技術は実用と芸術両面に発展しました。
　日光は奈良時代の昔より山岳修験の霊地として開かれており、江戸時代には徳川家の祖廟として大いに繁栄した地です。現在、山内に建つ建造物の多くは江戸時代に建てられたものであり、それらは全体に漆が塗られています。また、徳川家康公を祀った東照宮や、家康公を慕って日光に葬られた家光公の廟所大猷院には、両公の遠忌法要等に、幕府や朝廷、大名等から多くの品が奉納され、漆工芸品も数多く伝えられました。蒔絵で荘厳された経箱や、葵紋を豪華に散らした仏画箱など、その美しさは300年以上の時を経て尚、衰えていません。時を越え伝えられた工芸品の中に、日本の伝統である「漆」の歴史をご覧下さい。

展示品のご紹介 ※ 出陳展示什宝は、予告なく変更する場合があります。

【重要文化財】 金銅蛭巻入峰斧 日光山輪王寺蔵

青貝摺経机・経箱 日光山輪王寺蔵

文庫『江口之君』 日光山輪王寺蔵

紅葉文竹蒔絵盆』 日光山輪王寺蔵

上記を含め、約６０件の什宝を展示しております。 詳しくはお問い合せ下さい。　 電話 ０２８８−５４−０５３１ ��

ご あ い さ つ　

〜�ｺ川記念財団 常設展示にあたって〜

　家康公は天文１１年(１５４２)１２月、三河国岡崎城に松平広忠・於大の方（水野氏）の嫡男として生まれました。駿河での今川氏の人質時代を経て、戦国の世を生き、公家や豊臣諸大名とも積極的に親交を結んで人望を得ました。
天正１０年(１５８２)本能寺の変の後、織田信長の後継となった豊臣秀吉を横目に甲斐、信濃を手中にした家康公は、天正１２年(１５８４)、小牧・長久手の合戦で秀吉と対峙するほどの力となりました。天正１８年、秀吉の命により北条氏政を滅ぼし、遂に東海の覇者となった家康公は４９歳、関東に入国します。
　慶長元年(１５９６)正二位内大臣に叙任され、秀吉の政務代行権を手中におさめた家康公は慶長３年(１５９８)秀吉が没するとその子秀頼を大坂城に据え、五大老筆頭として政務を掌握しました。
　家康公が生涯をかけた天下取りは、慶長５年関ヶ原の合戦に勝利して、慶長８年(１６０３)征夷大将軍となり、江戸幕府を開き結実します。
　慶長１０年、家康公は将軍職を秀忠公に譲り大御所と称されるようになりますが、政治の実権はすぐに二代将軍へ移ったわけではありませんでした。その後大坂夏の陣の勝利によって豊臣氏を滅ぼし、自ら戦国の世に終止符を打ち、新たな体制と守るべき秩序として一国一城制、武家諸法度類を布くなど、２６０余年わたる泰平の世の礎を築いて、元和２年(１６１６)４月、７５歳の生涯を閉じました。
今回の展覧会では、初代家康公の文書や画像を通して、天下人家康公の人物像の一端を感じていただきたいと思います。
　　

展 示 品 目 録

紙本着彩　徳川家康対面像

紙本白描淡彩　東照大権現像

紙本白描淡彩　東照大権現像

年貢皆済状

御鷹野道中宿付　松平元康判物 　長沢浄賢・源七郎宛

松平浄賢・同康忠宛書状　永禄６年